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2007年7月20日星期五

太極拳的基本姿勢(2) - 如何收尾閭

究竟怎樣才能收尾閭?為什麼要收尾閭?

人類的老祖宗不知經過多長時間,從四腳爬行進化到可以用兩足直立步行.四腳爬行可以保證重心落於底盤內,不會跌倒.嬰兒未學會走路前,亦是以四腳爬行.

人於胎兒期捲伏在子宮內,脊椎彎曲呈半圓形.出生後嬰兒循序漸進學會坐、立、走路,脊椎才發生變化,形成S形狀.

人直立時只靠兩腳支撐身體,底盤比四腳爬行大大縮小.如果人體重心落在底盤外,便會跌倒.S形狀的脊椎,有助人體在直立時保持上身平衡.如果我們改變站立的姿勢,把底盤改變或縮小,為了保持平衡,身體會自然調節脊椎的S形狀,使身體重心不會跌出底盤之外.

舉個例子. 如果我們站立時腳踭對腳踭,腳尖分別指向兩旁,成為“--”形狀,就像芭蕾舞蹈員的姿勢,底盤會大大縮小.這時身體為了保持平衡,不使重心跌出底盤之外,尾閭自然會收入,S形狀的脊椎會被拉直,使脊椎直立於底盤內.因為脊椎拉直了,身體會有上浮的感覺,不期然會挺胸.

以上姿勢並不是太極拳要求的姿勢.太極拳千萬不可挺胸,否則腳跟容易浮起.因為太極拳是有技擊作用的,要把這上浮的“勁”蓄於腰間備用,不是要把自己浮起來.這姿勢只是幇助大家體會一下底盤縮小後身體為了保持平衡而自然收尾閭以至修直脊椎.有了修直脊椎的感覺後,可保持這感覺,跟着把兩腳掌移回並列,腳踏湧泉,做出太極拳起式的姿勢.

其實芭蕾舞與太極拳同是反抗地心吸力的運動.芭蕾舞用腳尖站立,不正正是利用人體姿勢把底盤盡量縮小嗎?但太極拳比芭蕾舞要複雜得多.

我沒有學過芭蕾舞.從表面看,芭蕾舞是追求借助地的反回力使身體向上浮起,輕靈地做出各種高難度而優美的姿勢.

太極拳是同時追求輕靈及沉重,要複雜得多.太極拳不單追求向上的浮力,同時還追求向下的穩固.所謂輕時要輕於鴻毛,重時要重於泰山.

太極拳是利用意配合姿勢才能把底盤縮小.行拳時最重要是把中軸線“想像”出來,其他問題便很容易解決.請參考“太極拳的基本姿勢(1)- 不可兩面傾側搖動”.

其實從外形是看不到行拳人的底盤是否有縮小.凡此皆是意也!

2007年7月4日星期三

太極拳的基本姿勢(1) - 不可兩面傾側搖動

《陳微明.太極拳答問》問及太極拳的姿勢以何者為準確,何者為不準確?如何斷定?陳的答案是以王宗岳先生所說的立身須“中正安舒”四字為準.“太極拳十要”亦是姿勢的準則.我暫時不想討論“中正安舒”及“太極拳十要”.引起我興趣的是答問同時指出,“如頭無虛靈頂勁,兩面傾側搖動,....,皆失其規矩者”.

誰會打拳時“兩面傾側搖動”?這要求不是太容易做到嗎!於是我很高興地告訴自己,我肯定可以做到太極拳的基本姿勢要求之一,不會兩面傾側搖動.

但想深一層,除了嬰兒學行路,一般人無論行坐都不會“兩面傾側搖動”,怎麼打太極拳會無緣無故“兩面傾側搖動”?為何要特別指出這毛病,要學者知所警惕?

原來太極拳的站立姿勢是要求“立如平準”.如果能做到立如平準,才有可能在不知不覺間“兩面傾側搖動”.如果不能做到立如平準,只是常人般站立,根本談不上檢查自己是否有兩面傾側搖動.

如何能做到“立如平準”?

我們先看一段關於人體結構的描述.以下是取自http://www.jkmr.net/newshow3.asp?id=3305

人體不斷地經受著來自行走、跑跳等動作與地面之間產生的反沖力的衝擊和干擾,構成對人體,特別是大腦的威脅。 但奇怪的是人人卻可以不受損害。這是因為人體內有一套類似彈簧的緩衝結構,起到很好的保護作用。

第一對彈簧 - - 足弓;第二條彈簧 -- 脊柱弓;第三條彈簧 -- 半月弓。

太極拳的站立姿勢,就是要“減弱”以上緩衝結構的功能,讓神經系統“重新”得以接收更大的地面反回力.即是想辦法讓神經系統去感受更多的自己身體的輕重浮沉.

以下以預備式的站立姿勢為例加以說明:

(一)減低足弓的緩衝:

腳踭不踩實地面.腳踭放輕,把支撐點放在湧泉穴(腳掌)的位置.所謂邁步如貓行.....只用腳掌,踏出來的足印,没有後踭,不就像貓一樣嗎?

(二)減低脊柱弓的緩衝:

鬆腰,收尾閭,虛靈頂勁.目的是使脊椎自然修直.

(三)減低半月弓的緩衝:

把體重下放到腳掌與地面的接觸點上,減低用膝頭支撐上身體重量.

太極拳主要是練神(神經系統).亦要靠想像力(意).二者相輔相成.

我們只能用“意”慢慢調教姿勢,講求的是“鬆” 、“靜” 、“自然” .千萬不可自殘身體,破壞這三對彈簧,否則只會弄巧反拙.更不可愚蠢到用力下壓足弓.因為就是壓成扁平足亦不會有助你打好太極拳.

脊椎自然修直後,與兩足湧泉穴成一垂直平面.因為脊椎修直,S型没有了,身體失去了S型的支撐,“前後”平衡力減弱,容易出現前後搖晃的感覺,這時就要用“神”把身體穩住.

接下來要想辦法把這垂直平面再收窄至根垂直線.方法是假想有一根垂直線,自頭頂的穿過丹田落到地上.如果畫一根横線連接兩足的湧泉穴,垂直線應與這橫線相交.這就是我們的中軸線.身體的各個部份,只是掛在這根軸上的一個一個大大小小的包裹而已!

如果能夠把這根中軸線“想像”出來,就能夠立如平準,可以秤一下身體大大小小的包裹,看看那邊較重.

怎樣才能把中軸線“想像”出來?這就需要虛靈頂勁了.

太極者,無極而生,陰陽之母也.動之則分,靜之則合.

當身體完全靜止,這秤是平衡的,就是所謂處於無極的狀態.身體稍稍移動,即時破壞了秤的平衡狀態,分出虛實.亦即從無極進入了太極.如果姿勢做得正確,這“秤”會是一個“準確”的秤.那怕只是一點點的不平衡,這秤便能馬上分出那邊較重,身體便會倒向較重的那一邊.假設中軸線不動,身體大大小小的包裹便要順着人體結構,圍繞中軸轉動.就像掛在門上的包裹一樣.

從另一角度來說,就是用“意”把支撐人體的底盤範圍縮小了.這時需要用神把身體穩著,不可兩面傾側搖動.

如果能立如平準,才能以腰為主宰,活似車輪.